El violento asesinato del creador de contenido César Gastélum en Sinaloa, grabado trágicamente mientras realizaba una transmisión en vivo, volvió a encender las alarmas sobre un fenómeno social y digital cada vez más complejo en México y América Latina: la estrecha y peligrosa relación entre la cultura de las redes sociales y el narcotráfico.
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¿Qué son los “alucines”? La estética del narco sin armas reales
En los últimos años, plataformas como TikTok, Instagram y YouTube se convirtieron en la vitrina de los llamados “narco influencers” y de la subcultura de los “alucines”: jóvenes que imitan el estilo de vida, la vestimenta, los códigos de lenguaje y la apología del crimen organizado sin pertenecer necesariamente a las filas del narcotráfico.
El término “alucin” se popularizó en la cultura juvenil mexicana e hispanoamericana para definir a quienes aparentan formar parte del crimen organizado o gozar de un estatus económico ostentoso ligado a las mafias.
Aunque muchos de estos creadores sostienen que sus publicaciones son mero entretenimiento o “comedia”, para los grupos criminales territoriales no existe frontera entre la parodia y la provocación explícita.
Las redes sociales como herramienta del crimen: el informe National Drug Threat Assessment 2025
Lejos de ser únicamente un espacio de imitación juvenil, las plataformas digitales se transformaron en una infraestructura estratégica para las organizaciones delictivas. De acuerdo con el informe National Drug Threat Assessment 2025 elaborado por la DEA, los grupos criminales más poderosos de México, como el Cártel de Jalisco Nueva Generación (CJNG) y el Cártel de Sinaloa, integraron las redes sociales en sus operaciones cotidianas.
El informe destaca que los cárteles aprovechan algoritmos y mensajería encriptada para reclutar jóvenes y sicarios mediante ofertas de trabajo engañosas que prometen salarios atractivos.
Investigaciones de plataformas especializadas como InSight Crime advierten que la figura del narco influencer no solo sirve para captar adeptos, sino también como mecanismo financiero.
La recepción de “regalos” monetizables durante transmisiones en vivo (como en TikTok o Twitch) crea flujos financieros que pueden utilizarse para blanquear dinero de procedencia ilícita.
Por otro lado, creadores de contenido con miles de seguidores son contratados o coaccionados para promocionar negocios que funcionan como fachada para la delincuencia organizada.
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Las muertes de influencers asociadas al narcotráfico
El caso de César Gastélum, asociado a una disputa interna del Cártel de Sinaloa, no es un hecho aislado. A lo largo de América Latina, diversos influencers, comediantes y personalidades del mundo digital fueron blanco de ataques armados debido a extorsiones, presuntos nexos con facciones o publicaciones que resultaron ofensivas para el crimen organizado.
- César Gastélum (2026, Sinaloa, México): Creador de contenido asesinado a tiros durante una transmisión en vivo en Culiacán, en medio de las intensas pugnas internas entre facciones del Cártel de Sinaloa.
- Leobardo Aispuro Soto, “Gordo Peruci” (2024, Culiacán, México): Youtuber ligado a ‘Los Toys’, grupo de influencers encabezados por Marcos Eduardo Castro Cárdenas, ‘Markitos Toyz’; quien a su vez fue señalado por sus presuntos nexos con Los Chapitos.
- Jonathan Sánchez, “La Polilla” (2023, Esmeraldas, Ecuador): Popular comediante e influencer ecuatoriano acribillado por sicarios tras haber sido blanco de amenazas y extorsiones.
- Alex Paredes, “El León” (2023, Durán, Ecuador): Exintegrante de programas de telerrealidad e influencer enfocado en el fitness, asesinado a balazos por hombres armados dentro del gimnasio donde trabajaba.
- Erwin Reyes (2023, México): Creador de contenido atacado violentamente en el contexto del vertiginoso aumento de cuentas en redes sociales vinculadas o alineadas a la narcocultura en México.
- Efraín Ruales (2021, Guayaquil, Ecuador): Reconocido presentador de televisión e influencer asesinado a disparos mientras conducía su vehículo, tras realizar denuncias públicas sobre redes de corrupción y mafias.
El fenómeno de los alucines y los narco influencers revela una paradoja contemporánea: la búsqueda de atención, seguidores y estatus en el entorno digital utilizando los símbolos del crimen organizado. En territorios donde el narcotráfico ejerce un control estricto, la delgada línea entre aparentar y pertenecer deja de existir para los grupos criminales.
Para la juventud y los creadores de contenido, la lección es contundente: en el mundo del crimen organizado, la estética no es un juego inofensivo y la hiperexposición digital puede transformarse en una sentencia mortal.
